[琳琅讲古] 推荐一首诗，和一个诗人的故事

那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

看到这一情句，立即急急找了这首诗，版本颇多，一字句一字句读下，生怕错漏一个标点符号。这种震撼如同多年前头一回读“我要一所房子 面朝大海 春暖花开”，却多了一绕指柔情，第一次看情诗竟然也写得如此清澈，单纯，心生敬佩。对于诗词，我的了解浅薄如蝉翼，但始终秉持，但凡美好的东西，总是震撼人心的。
那时也刚刚看完谢霆锋的《情癫大圣》，唐僧跪在地下用树枝写着，耳熟能详的：世间安得双全法，不负如来不负卿。从来不深究这两句诗源自何处，读过《那》一诗作者的生前故事，脑子便是这两名话，搜了一下，惊，原来两首诗同出一家。
好了，我不卖关子了，诗作者是：六世达赖 仓央嘉措
达赖就是喇嘛的头头。

那一刻
我升起风马
不为乞福
只为守候你的到来


那一天
闭目在经殿香雾中
蓦然听见
你颂经中的真言


那一日
垒起玛尼堆
不为修德
只为投下心湖的石子


那一夜
我听了一宿梵唱
不为参悟
只为寻你的一丝气息


那一月
我摇动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖


那一年
磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖


那一世
转山转水转佛塔啊
不为修来生 只为途中与你相见


那一瞬
我飞升成仙
不为长生
只为佑你平安喜乐

仓央嘉措出生在西藏的乱动年代，幸也罢悲也罢，他虽是活佛转世。却是十五岁才入佛门。
1679年，年事已高的五世达赖为防自己死后大权旁落，任命桑结嘉措为第巴(即藏王)。3年后，五世达赖圆寂。第巴“欲专国事，秘不发丧，伪言达赖入定，居高阁不见人，凡事传达赖之名以行。”15年后，在清朝康熙皇帝的追问和指责下，第巴才将五世达赖的死讯和仓央嘉措作为传世灵童的消息公开。仓央嘉措就是在这种政治、宗教和权力斗争的旋涡中被推上了六世达赖的宝座。
也许就是求之不得与不求自得，生活在凡世的普通人希望超凡脱俗，得道成仙，可是身为神王的仓央嘉措却是那么向往平平常常的生活，在他心中，念经打坐和荣华富贵永远无法和山野间清贫、安乐、自由和放浪行骸相比。对这位孤独而又聪颖的少年来说，外观壮丽辉煌而内里不见天日的布达拉宫，无异于一座金色的监狱。也许，在他心中，始终有一阵故乡的风；也许，在他梦里，仍有一位绝世女子为他痴痴在等……
在布达拉宫，仓央嘉措被严格监督学经修道。无止无休的经文常常使他心生厌倦，走出庭院散心。而那些年老的经师则一步一趋地跟随着他，恳求他继续学经，生怕被藏王责骂。仓央嘉措既讨厌那些空洞呆板的功课，又同情那些经师的处境，常常为此凄然泪下。毫无疑问，能够被选为一个神王，他的悟性是极高的，然而他总是心猿意马，不能潜心入静。
“人家说我的闲话，说的一点也不假。少年轻轻的脚步，曾踏进女店主的家。”
在这个全世界最崇信宗教的民族中，作为万众仰望的神王，仓央嘉措白天是达赖喇嘛，晚上则化名达桑旺波，游戏于拉萨街头的酒家、民居。再后来，以至于竟在布达拉宫里“身穿绸缎便装，手戴戒指，头蓄长发，醉心于歌舞游宴，夜宿于宫外女子之家。”
权力的较量必然以一方彻底失败而告终，在争夺西藏统治权的斗争中，第巴桑结嘉措终于决定先下手为强了！他秘密派人在拉藏汗(固始汗之孙，其时当权)的饭中下毒，却不知怎么被发现了。拉藏汗大怒之下，立刻调集大军击溃藏军，杀死第巴桑结嘉措。并致书清政府奏报桑结嘉措的谋反罪行，又报告说桑结嘉措所立的六世达赖仓央嘉措沉溺酒色，不理教务，不是真正的达赖，请予贬废。康熙皇帝于是下旨：“拉藏汗因奏废桑结所立六世达赖，诏送京师。”9年的宫内生活使他饱受精神之苦，此时此刻，他很坦然，因为不论怎样的方式，对他来说都是一种解脱，对宫中的一切，他没有任何留念，唯一丢不下的只是他那一卷卷流金溢彩的诗篇。他走出宫门，忽然回头对随从说，“不要散失我的诗稿，来日还要交还给我的”，这句话，后来被人们认为是他的转世吉言。
关于仓央嘉措之死，各种藏汉文献说法不一，民间更是众说纷纭。有的说他是病死的，有的说他是被毒死的，也有的说他是坐化圆寂。还有的传说他当时没有死，而是到了五台山讲经修行。流传最广的一种说法，也就是“密传”《琵琶音》的说法。“于火猪年当法王（即仓央嘉措）25岁时，被请往内地。”此后，他经打箭炉至内地的峨眉山等地去朝山拜佛。然后，又到前后藏、印度、尼泊尔、甘肃、五台山、青海、蒙古等地云游，讲经说法，广结善缘，创下无穷精妙业绩。据近年来的考古发现证实，仓央嘉措在内蒙阿拉善地区弘法利生，最后圆寂于此。腾格里沙漠中的承庆寺、昭化寺和贺兰山广宗寺就见证了六世达赖这一段生命历程。
仓央嘉措的身世更为他的情诗增添了浪漫而神秘的色彩。他的经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》，汇聚了他的60多首情诗。现已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，新的译作层出不穷。而在民间，有仓央嘉措的情诗达200多首。今天，在布达拉宫内，没有他的塑像，也没有他的灵塔，仓央嘉措留给布达拉宫的，只有永远也述说不完的故事和一首首火一样的燃烧的诗歌。因为，他情之所钟的是辽阔的蓝天，是广袤的大地，是无言的山脉，是奔腾的河流，是无拘无束的生活，还有他那心爱的姑娘，而只有走下神坛，他才能拥有这一切。

仓央嘉措的另一首流传非常广泛的诗
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。

啊 这个呀 蛮喜欢的

好熟悉。。回头又转转北川那个已逝的官员冯翔的空间，原来他那首就是改自这首诗。

http://user.qzone.qq.com/719161691

[ 本帖最后由 yaobaoyun 于 2009-5-9 14:17 编辑 ]

和有情人 做快乐事~~别问是劫是缘~~~

但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。


喜欢喜欢

仓央嘉措的这首诗我一直就很喜欢，当年去实习的时候，一个又破又旧的宿舍楼呆的我都快疯了，跟妈妈发短信说我毕业以后要是进这样的地方工作我会崩溃的，然后进实习老师的屋里的时候发现她屋子的墙壁上画满了美丽的画，中间写着仓央嘉措的这首诗，当时特别震撼，在这样的环境中居然还能保持这么美好的心态，当时脑海里想到一句话“尘埃里开出花来”！

[ 本帖最后由 蓑衣渡 于 2009-5-9 22:16 编辑 ]

都挺诗意的啊

爱，这个调调，很喜欢

仓央嘉措的诗用藏语唱出来非常动听，就像远处飘来的声音，我有幸在西藏听过

这个人真是个传奇