心头影事幻重重，化作佳人绝代容。
恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。
清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。
跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。

此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。

(注：七世达赖转生理塘，藏人谓是仓央嘉措再世，即据此诗。）
这是日波益西活佛唱的 <<仓央嘉措情歌>>汉文版本

曲的来历:
    这是六世达赖仓央嘉措写的情诗。这位情歌大师写了数百首情诗，你很难想象在西藏雪域高原那种粗犷冷酷的环境中能蕴育出这种婉约细腻的诗歌来。
    这位六世达赖出生在被称为“西藏的江南”的“山南”地区。山南与林芝地区是指喜马拉雅山脉的东南部。东西方向的喜马拉雅山至此忽然北翘，与高大的伯舒拉岭形成了一个喇叭形的巨大通道，来自孟加拉湾的水汽长驱直入，在此留下来丰沛的降雨，因此这块土地像江南一样温暖湿润，这是西藏惟一能种水稻的地方。
    六世达赖仓央嘉错（一六八三－一七四五），是西藏历史上著名的人物。出生在门隅拉沃宇松地方，从小资质灵敏，曾拜五世班禅为师，落发受戒，取法名为罗桑仁青仓央嘉错。   
后被迎至布达拉宫。
　  仓央嘉措，公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。1697年，仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”，是年9月，自藏南迎到拉萨，途经朗卡子县时，以五世班禅罗桑益喜（1663～1737）为师，剃发受戒，取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日，于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。在著名学者桑杰嘉错的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。二十五岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉错，开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。


    仓央嘉措虽然家中世代信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。（仓央嘉措为什么这么叛逆，一个是因为信仰红教的原因，还有一个是当时的第巴桑结嘉措为了能继续执掌政权，在五世达赖圆寂后密不发丧长达15年，致使寻访灵童的工作不能开展，当仓央嘉措被迎进布达拉宫的时候仓央嘉措已经是一个16岁的情窦初开的少年了，一下子让他生活在一个完全不同的世界，自然是难以接受的了，相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深）。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而以宗教领袖的显赫身份，根据自己独立的思想意志，写下了许多意缠绵的“情歌”。
　　一说仓央嘉错被解往北京途中遭害，所写作品为二十五岁以前的东西。   
　　六世达赖喇嘛仓央嘉措，是神王，是情圣，是诗人。他在人世间逗留过，虽然仅有短短25年。他在人世间短暂逗留，仿佛就为留下这些诗篇。“玛吉阿米”的名称正是从仓氏情诗中借用而来，在经典的拉萨藏文木刻版汇集的66首作为篇首：
       在那东方山顶，生起洁白的月亮，玛吉阿米的脸庞，渐渐浮现在我心上

    玛吉阿米直译为“未嫁少女”、“未嫁娘”；据说八廓街的黄房子正是诗中这位少女居家之地，这幢黄颜色的小楼骄傲地存在并成为某种象征，仓央嘉措的诗歌在西藏一直被广为传颂。诗中有初识乍遇的羞怯，有两情相悦的欢欣，有失之交臂的惋惜，有山盟海誓的坚贞，也有对于负心背离的怨尤。由于作者特定的身份，所有的爱情最终指向的是幻灭，所以神王比常人更多地体验到怨憎会、爱别离的人生苦难和求不得、恨不能的无奈。然而愈是如此，便愈加凸显示出人间情爱的珍贵美好。
    如今仓央嘉措的身世遭际已经广为人知，他的情诗被译成20多种文字传遍了全世界，至今仍不乏新的译作出现。仅仅是近百年间的汉语翻译，我所见到的就不下七八个版本：有民歌体的，有五言、七言体的，有现代新诗的。由派生而影响，这些诗作同样给当代画家、音乐家提供着不竭的灵感和创作资源。特别是经由当代优秀作曲家和歌手倾情打造的仓氏情歌格外的具有魅力，经由仓央嘉措鼓励和加持的人间情爱凭添了神性光彩。

        曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
    这首诗是六世达赖写的，做为西藏的“人王”与“法王”，这位活佛可说是古今第一了。世间本就无常，既想不负如来又想不负卿，其结果只有离开烦恼，于是这位活佛就自行圆寂，以求解脱。
    六世达赖看似叛道，实则大智慧，得大般若。当时身为活佛的他，爱上一位美丽的姑娘，但是为法度和世俗所不允。他手下的宰相为了篡权更是将此事禀告清庭，清庭作为西藏的宗主国，只得下诏传见六世达赖。达赖活佛六世到青海时，忽然说他不想进晋京，违抗朝廷旨令不是开玩笑的事，但达赖活佛自有好办法，他设坛焚香拜行礼如仪，然后就打坐入定，马上圆寂，离开这个污浊世界，由此可见达赖活佛的成就已达到来去自如全无牵挂的境界。（达赖活佛六世这时才二十四岁而已。可以自由来去不留痕迹，实是无上法力，奈何世俗之见却偏偏要与这位“情佛”作对。）


[ 本帖最后由 落雪微眠 于 2009-8-15 13:23 编辑 ]

好长啊~看到眼都花了~

一直喜欢仓央嘉措的诗文。刚才看到有筒子发他的十戒诗。。我也想发篇关于他的帖子。。就传上来了

呃呃呃。。。确实有点小长诶。。但是、、我MS还精简了的

看得有点眼花～

我也超爱他
还有他的<那一天>,<问佛>,<见与不见>
另外还有一首歌,叫<仓央嘉措情歌>就是那一天改编成歌词的

   "你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；
   你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；
   你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；
   你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
   来我的怀里，或者，让我住进你的心里，
   默然，相爱，寂静，欢喜"

很特别的感觉

额
如果可以通俗易懂就好了

呃。。笨笨。这个。。有啥子不通俗易懂呀。。我觉得很好懂呀

好卡

以前没有了解过哦

仓央嘉措真的是很传奇的人物啊……………………

第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。

最喜欢这首了~~

我喜欢这个哈

这个好！！！！！
感觉很是淡静~~~

爱！！！！！！！！！！！！

仓央嘉措的诗我看过不少 校内还有个分享
不过我看完最有印象最最爱的就是这个

我记得当初好像是看一本小说 里面有这首诗
然后一直找啊一直找啊 终于找到了……
原来真的是这个情和尚的诗……

ps 还有一首 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。（也作自恐多情损梵行,入山又怕误倾城）
                    世间安得双全法，不负如来不负卿。
不负是目前我看过最喜欢的穿越小说……

pss  觉得这个帖子发错版了 应该发到文学版去

怎么我刚说完就挪过来了~~~哈哈哈~~~

再次进来感受下~~~

同感
应该发到文学版去让大家一起讨论讨论

话说，其实我最爱的还是泰戈尔大人

如果当时不放手
里面有这首情诗，刚看完

仓央嘉措是个传奇人物，他的死更是一个谜。

有一首曲子就叫《仓央嘉措情歌》。

那一天我转动所有的经筒
不为超度不为来生
只为你的温暖
那一世我转山转水
只为途中与你相见

转山转水转佛塔呀
只为途中与你相见

天上的仙鹤借我一双洁白的翅膀
我不会远走高飞飞到理塘就返回
山顶升起皎洁的月亮
你的脸庞浮在我心上

你那美丽的脸庞
悄悄浮在我的心上

[ 本帖最后由 女皇 于 2010-3-25 13:20 编辑 ]

据传他是被毒死的

昨天看到冬菇有写 今天放上来啦

引用:

原帖由 德雅 于 2010-3-25 01:40 PM 发表
据传他是被毒死的

可是又据传他被人救了，通过密道逃走了。还俗为人了。

呃~~好像歪楼了。。。